正在于餍足本人的佳趣雅兴

| 时间: 2019-11-27 | 浏览:

  笔之家供给了寻西山现者不遇/山行寻现者不遇原文、翻译及赏析唐代:丘为唐诗三百首友谊古诗词、文言文、古典典籍、古典名著等原文、译著、白话文、故事来历、赏析。

  诗是从所要寻访的这位现者的栖身之所写起的。开首两句写现者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似正在叙事,但现实上意正在写这位现者的远离尘嚣,兼写寻访者的不惮艰劳、热情远访之意。“曲上”二字,取首句“绝顶”相呼应,点出了山势的峻峭高大,也暗示出寻访者攀爬之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停正在户前的踟蹰想象之词:仆人既然不正在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出逛,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出逛,到水边垂钓,恰是一般现逸之士闲适雅趣的糊口。这里不是反面去写,而是借寻访者的揣度写出,比间接对现者的糊口做铺排描写反觉矫捷有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远相寻,差池不见,空负了一片钦慕之情,失望不克不及没有。但诗写至此,却俄然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自脚荡心耳。虽无宾从见,颇得理”,由访人而变成问景,由失望而变得满脚,由钦慕现者,而变得本人来领略现者的情趣和糊口,谁也不克不及说做者此次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何须待之子”,结句暗用了出名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起现居正在剡溪的老友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便前往,人问其故,王子猷回覆说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何须见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不正在友,正在于满脚本人的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎碰到了一位毫不亚于现者的。诗人访现居朋友,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,赌大小必赢技巧,却不期遇而遇──碰到了一位胸怀奔放,习静喜幽,率性所之的文雅之士。而诗人正在这首诗中所要表达的,也恰是这一点。

  这是一首描写现逸高趣的诗。诗以“寻西山现者不遇”为题,到山中特地去寻访现者,当然是出于对这位现者的友谊或钦慕了,而竟然“不遇”,按照旧理,这必然会使访者发生无限失望、难过之情。但却出人预料之外,这首诗虽写“不遇”,却恰恰把现者的糊口和性格表示得历历正在目;却又借题“不遇”,而极尽描摹地抒发了本人的幽情雅趣和奔放的胸怀,似乎比相遇了更有收成,更为心对劲脚。恰是因为这一立意的新鲜,而使这首诗变得有很强的新颖感。

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